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用孫子兵法武裝旅游營(yíng)銷人
作者:譚小芳 時(shí)間:2008-11-19 字體:[大] [中] [小]
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《孫子兵法》成書于春秋時(shí)代,距今已2500多年歷史。全書約6000余字,涉及管理學(xué)、戰(zhàn)略管理學(xué)等諸多領(lǐng)域,被世界各國(guó)公認(rèn)為一部最具權(quán)威性的軍事戰(zhàn)略、哲學(xué)著作……
中國(guó)孫子兵法城旅游景區(qū)是業(yè)內(nèi)最具有代表性的文化體現(xiàn),其地處孫子故里山東省惠民縣,是以具有千年歷史的宋代古城遺址為依托而修建的華夏兵學(xué)第一圣殿。交廣傳媒旅游策劃營(yíng)銷機(jī)構(gòu)認(rèn)為:從某種角度來(lái)講,旅游業(yè)也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),源自創(chuàng)意,并以創(chuàng)意、創(chuàng)新為動(dòng)力。
《孫子兵法》是我國(guó)古代最為杰出、對(duì)后世影響最為深刻持久的兵學(xué)典籍。令人深思的是,這部誕生在2500多年前的兵法著作,為什么在當(dāng)代依然備受重視?為什么在國(guó)內(nèi)外的工商管理領(lǐng)域能不斷掀起《孫子兵法》應(yīng)用的熱潮呢?
原因是:孫子對(duì)人性的本質(zhì)和人類競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)的基本規(guī)律有其獨(dú)到的深刻見解,《孫子兵法》深刻揭示了競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。《孫子兵法》不是簡(jiǎn)單意義上的軍事著作,這部偉大的著作中蘊(yùn)含深邃豐富的哲理和普遍適用的思想原則,交廣傳媒旅游策劃營(yíng)銷機(jī)構(gòu)認(rèn)為:該書能夠幫助我們旅游營(yíng)銷人在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。營(yíng)銷與銷售的實(shí)質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),而《孫子兵法》正是詮釋競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的頂尖之作!
原因一:世界商業(yè)領(lǐng)袖
日本軟銀集團(tuán)總裁孫正義病臥中捧讀《孫子兵法》,并將“不戰(zhàn)而勝”的兵法精髓應(yīng)用到軟銀投資的戰(zhàn)略并購(gòu)中。
被稱為“經(jīng)營(yíng)之神”的日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō):“孫子兵法是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)”,并給自己部下規(guī)定每人必讀《孫子兵法》。
號(hào)稱“汽車大王”的美國(guó)福特汽車公司老板羅杰﹒史密斯公開申言:“我成功的法寶是《孫子兵法》!
孫子提出的“智信仁勇嚴(yán)”五德,被視為企業(yè)家的道德信條。中國(guó)加入WTO,全體談判成員的必修課——《孫子兵法》。
沃爾沃卡車公司大中國(guó)區(qū)總裁兼首席執(zhí)行官吳瑜章,游刃有余地將《孫子兵法》運(yùn)用于沃爾沃卡車公司在中國(guó)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)開拓中,從而改寫沃爾沃卡車在華發(fā)展史,連續(xù)七年在歐美品牌卡車中列居魁首。
原因二:軍事、政治領(lǐng)袖
美國(guó)總統(tǒng)里根曾在西點(diǎn)軍校的畢業(yè)典禮上說(shuō)道:“2500年前,中國(guó)有一個(gè)哲學(xué)家孫子說(shuō)過(guò):‘是故百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也!恢д嬲晒Φ能婈(duì)就是這樣的(軍隊(duì))!
英國(guó)功勛卓著的軍事家蒙哥馬利元帥說(shuō):“世界上所有的軍事學(xué)院都應(yīng)把《孫子兵法》列為必修課程!
美國(guó)哈佛大學(xué)與哥倫比亞大學(xué)的商業(yè)管理學(xué)院把《孫子兵法》融入高級(jí)管理戰(zhàn)略課程中,要求學(xué)生熟讀《孫子兵法》。美國(guó)西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為指定科目……
90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),布什總統(tǒng)的桌上只有兩本書,其中一本就是《孫子兵法》,參戰(zhàn)的美國(guó)士兵幾乎人手一冊(cè)。波斯灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)海洋軍團(tuán)指揮官阿爾弗雷德?格雷將軍宣布《孫子兵法》為“1990年必讀書”,命令所有官員務(wù)必閱讀。
原因三:曲成商業(yè)萬(wàn)象
《孫子兵法》涵蓋窮宇,曲成商業(yè)萬(wàn)象,用東方文化全面闡釋了當(dāng)代西方的管理、戰(zhàn)略、資本運(yùn)作、聯(lián)盟合作、市場(chǎng)營(yíng)銷等諸多商業(yè)理念。
戰(zhàn)略:“道、天、地、將、法”被譽(yù)為戰(zhàn)略規(guī)劃五要素。聯(lián)盟合作:“不知諸侯之謀者,不能豫交!倍ㄎ唬骸靶星Ю锒粍谡,行于無(wú)人之地,攻而必取者,攻其所不守也!苯M織:“治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也!薄熬曰加谲娬呷!比肆Y源:“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”;“治力、治氣、治心、治變!辟Y本運(yùn)作:“取用于國(guó),因糧于敵,故軍食可足也!睜I(yíng)銷戰(zhàn)術(shù):“故善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人故能擇人而任勢(shì)!薄皠(shì)者,因利而制權(quán)也。”……
岳飛曾說(shuō):陣而后戰(zhàn),兵法之常,運(yùn)用之妙,存乎一心。交廣傳媒旅游策劃營(yíng)銷機(jī)構(gòu)建議各位業(yè)界同仁——要知道孫子兵法這個(gè)梨子是什么味的,必須親口去嘗嘗才知道!
原因四:智慧碰撞
美國(guó)著名的蘭德公司學(xué)者波拉克說(shuō):孫子和孔子一樣有永恒的智慧,這種智慧屬于全世界,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠壟斷!秾O子兵法》作為華夏文化的代表,蘊(yùn)含了豐富的東方式哲學(xué)智慧。時(shí)至今日我們?nèi)匀惑@嘆于《孫子兵法》中的辯證思想,及其太極思維的博大精深……
在嶄新的商業(yè)時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不再單純是資源的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),而是思維智慧的競(jìng)爭(zhēng)。我們對(duì)《孫子兵法》的領(lǐng)悟不僅僅止于知識(shí),更在于掌握孫子兵法中的東方思維方式的精髓。
交廣傳媒旅游策劃營(yíng)銷機(jī)構(gòu)認(rèn)為:通過(guò)將東方思維與西方商業(yè)理念的對(duì)比,進(jìn)行前所未有的思維碰撞,并在這種東西方文化的對(duì)比、碰撞中,全角度地激發(fā)我們旅游營(yíng)銷人的創(chuàng)造力,從而更深層次的領(lǐng)悟旅游業(yè)新時(shí)代的駕馭之道。
原因五:炎黃文明
《孫子兵法》被世界譽(yù)為東方商戰(zhàn)的圣經(jīng),與《周易》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一同構(gòu)成中華文化的重要內(nèi)容,在世界文化中占有重要地位。作為華夏文化乃至世界文明中的瑰寶,《孫子兵法》不僅僅是一部兵法,不僅止于中華文化中的重要遺產(chǎn),他更是華夏智慧與樸素思想的象征。
《孫子兵法》的意義,不僅僅是一部軍事著作,它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化,是幾千年華夏文化的積淀,是中華文明的智慧根基、源泉。交廣傳媒旅游策劃營(yíng)銷機(jī)構(gòu)認(rèn)為:可以說(shuō)我們旅游營(yíng)銷人不僅僅是商業(yè)文明的傳承者,更是華夏文明的繼承者,運(yùn)用并傳承它,是每一代炎黃子孫肩負(fù)的責(zé)任與使命。
原因六:新商業(yè)領(lǐng)袖時(shí)代
我們國(guó)家現(xiàn)在缺少的是博古通今,近200年來(lái),西方思想東進(jìn),商業(yè)經(jīng)濟(jì)文明的發(fā)展同時(shí)也伴生了西方世界的社會(huì)困惑。
百年滄桑,斗轉(zhuǎn)星移,我們?cè)僖淮握镜绞澜绲那胺健.?dāng)西方人已經(jīng)從東方的古老文明中驚奇地發(fā)現(xiàn)自身出路的時(shí)候,我們迎來(lái)了前所未有的東西方文明的融合。
在新的環(huán)境下,競(jìng)爭(zhēng)從資源、知識(shí)提升到商業(yè)領(lǐng)袖意識(shí)思維的競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)的較量前所未有地提升到文化根基層面,無(wú)論我們是東方人還是西方人,我們更需要一種更深層次的智慧,更高的思維意識(shí)。
交廣傳媒旅游策劃營(yíng)銷機(jī)構(gòu)認(rèn)為:從這個(gè)角度來(lái)看,國(guó)有旅游景區(qū)管理層如果多一些既懂西方經(jīng)營(yíng)管理,又懂《孫子兵法》和《共產(chǎn)黨宣言》的企業(yè)家,應(yīng)該好很多......
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